Tidak ada yang dapat memungkiri mengenai
keagungan, keutamaan dan kemuliaan Sayyidah Fatimah as. Ali Syariati
mengatakan, "Saya tidak dapat mengungkapkan apapun mengenai Fatimah,
kecuali satu hal, Fatimah adalah Fatimah." Dalam kitab-kitab klasik Syiah
maupun kontemporer kita menemukan bejibun pernyataan, syair, puisi yang mencoba
memuji keutamaan Sayyidah Fatimah as, namun kesemuanya itu tidak mampu mewakili
keutuhan pribadi Sayyidah Fatimah as. Nabi Muhammad Saw berkenaan dengan putri
tercintanya pernah bersabda, "Jika semua kebaikan dikumpulkan dan
diletakkan disebuah tempat, maka az Zahra masih jauh lebih baik dari semua
kebaikan tersebut." Yang bisa kita ketahui dari apa yang dimaksudkan Nabi
Saw tersebut, penjelasan dan gambaran apapun yang dikemukakan tidak bisa
mewakili kemuliaan dan keagungan hadhrat Fatimah az Zahra as.
Literarur Ahlus Sunnahpun tidak luput dari
menceritakan sebagian dari keutamaan Sayyidah Fatimah az Zahra as tersebut. Jalaluddin
Suyuti dalam kitab الثغور الباسمه فی فضائل السیده فاطمه
(kitab yang ditulis khusus berkenaan
dengan Sayyidah Fatimah as mengenai fadilah-fadilah beliau baik sebelum hijrah
maupun setelah hijrah, serta kumpulan hadits-hadits yang diriwayatkan Sayyidah Fatimah
maupun nukilan ucapan-ucapan beliau) menulis: "Kami berkeyakinan,
sebaik-baik perempuan seluruh alam adalah Bunda Maryam dan Sayyidah
Fatimah." Syaikh Mahmud Afandi Alusi yang lebih dikenal dengan nama Syaikh
Al Alusi dalam kitab tafsirnya Ruh al Ma'ani pada jilid 3 hal. 138 menulis,
"Fatimah lebih utama atas semua perempuan baik yang terdahulu maupun yang
akan datang. Adalah sabda Rasulullah Saw yang menunjukkan keutamaan Fatimah
atas semua perempuan adalah sesuatu yang pasti (tidak ada keraguan didalamnya),
karena beliau adalah ruh dan jiwa Rasulullah, bahkan lebih utama dari Aisyah
sekalipun."
Syaikh Fakhr al Din al Razi dalam magnum
opusnya 'Tafsir al Kabir' menjelaskan mengenai makna al Kautsar (anugerah yang
melimpah) dalam surah al Kautsar. Beliau menulis, "Surah al Kautsar turun
untuk membantah mereka yang berpandangan bahwa Nabi Muhammad Saw tidak akan
memiliki keturunan. Oleh karena itu surah tersebut berkenaan mengenai karunia
yang Allah SWT berikan kepada Nabi Muhammad Saw berupa keturunan yang akan
terjaga sepanjang zaman. Perhatikan, betapa banyak dari keluarganya yang
terbunuh, namun orang-orang berilmu dari kalangan keturunan Rasulullah Saw
sangat banyak dan melimpah. Dan tak seorangpun dari keluarga Bani Umayyah yang
mampu menyaingi salah satupun dari keluarga Nabi. Dan perhatikan pula, dari
keturunan Nabi lahir ulama-ulama besar seperti al Baqir, as Shadiq, al Kadzim
dan ar Ridha serta Nafs Zakiah (nama aslinya Muhammad bin Abdullah bin al
Hasan, salah seorang keturunan imam al Hasan as yang pada tahun 145 H syahid di
masa pemerintahan al Manshur)." (Tafsir al Kabir, jilid 32, hal. 124).
Jadi dalam kitab tafsirnya tersebut, ulama mufassir Sunni ini menyebutkan,
bahwa anugerah melimpah dari Allah SWT untuk nabi Muhammad Saw yang dimaksud
adalah keturunan yang dimulai dari Sayyidah Fatimah az Zahrah yang lahir dari
beliau ulama-ulama dan pejuang-pejuang Islam yang menegakkan dan menjaga agama
dari berbagai anasir yang hendak merusak dan menodainya. Hal yang sama juga
dikemukakan oleh An Naisabury dalam Kitab Gharaib Al Qur’an Wa Raghaib Al
Furqan jilid 8, hal. 576.
Salam atasmu duhai putri
sebaik baiknya makhluk, salam atasmu wahai putri nabi, salam atasmu wahai istri
al-washi, salam bagimu duhai ibu al-Hasan dan al-Husain, salam atasmu wahai
wanita suci yang dizhalimi dan diambil haknya, salam bagi ruh dan jasadmu yang
suci nan semerbak dari lisan yang penuh dengan dosa ini…
Salam bagimu.....