Menurut Kantor Berita ABNA, Hossein Amir Abdollahian, Menteri Luar Negeri Republik Islam Iran, menulis dalam sebuah artikel di surat kabar Al-Zora Baghdad tentang Arbain, “Prosesi Arbain Imam Husain as adalah salah satu dari pertemuan terbesar masyarakat manusia dan gerakan yang besar dan orisinal, dan sudah mengakar bahwa jutaan umat Islam dari seluruh dunia dari berbagai kebangsaan, warna kulit dan bahasa hadir di dalamnya setiap tahun.”
“Arbain Husaini adalah simbol perjuangan melawan ketidakadilan, kebebasan dan contoh perjuangan keadilan yang tiada henti di dunia. Unsur-unsur pokok prosesi Arbain ini antara lain merupakan indikator peradaban Islam modern yang meliputi keimanan terhadap agama, keimanan kepada Tuhan, moralitas, keadilan, membela kaum tertindas di dunia, kedekatan negara-negara Islam, melawan sistem dominasi dan mewujudkan Islam. gagasan satu bangsa Islam, dll” ujarnya.
“Saat ini, daya tarik spiritual dan sosial Arbain telah menarik hati jutaan orang, karena seruan Imam Husain as terhadap kebenaran dan keadilan diwujudkan dalam kebangkitan nilai-nilai agama dan kemanusiaan yang otentik. Dan untungnya, prosesi jalan kaki Arbain Husaini ini semakin berdimensi internasional setiap tahunnya, dan prosesi besar ini secara bertahap menjadi simbol dan model global”, Tambahnya.
Abdollahian juga menulis, “Tentu saja, karena hadirnya berbagai bangsa dalam ziarah Arbain ini, merupakan peluang penting untuk dapat dimanfaatkan sebagai ruang dialog budaya dan pengembangan interaksi dan hubungan antar umat Islam. Ziarah Arbain, dengan sejarahnya yang lama dan kesamaan agama dan budaya masyarakat di wilayah tersebut, memberikan kemampuan dan kemungkinan hidup berdampingan secara damai antara agama dan mazhab serta kedekatan yang lebih dekat dengan penduduk di wilayah tersebut. Arbain dari Imam Husain as menyediakan lingkungan yang menguntungkan bagi para peziarah untuk membiasakan diri dengan budaya negara dan agama Islam lainnya, dan meskipun ada beberapa perbedaan dan bahkan polemik, namun mereka terhubung satu sama lain dan menjadi model bagi pemulihan hubungan Islam, dengan mengabaikan ras, etnis, kebangsaan dan sekte.”
“Faktanya, jalan cahaya membangkitkan kemarahan musuh-musuh Islam, dan jelas bahwa musuh-musuh Islam, khususnya rezim Zionis, takut akan solidaritas dan kebesaran tersebut, dan dengan berbagai cara berusaha menciptakan perselisihan di kalangan umat Islam. Mereka menabuh genderang perpecahan untuk mempromosikan ide-ide ekstremis, yang akan terjadi di negeri-negeri Islam.”
“Tindakan permusuhan ini memerlukan kewaspadaan yang tinggi dari masyarakat di kawasan untuk menghadapi ideologi jahat tersebut. Kelalaian media-media utama yang terkait dengan rezim yang berkuasa dalam meliput peristiwa besar global ini, atau bahkan menyajikan narasi palsu dengan judul upaya satu sekte untuk mendominasi geopolitik atas sekte lain, merupakan tanda-tanda ketidaksenangan mereka terhadap dampak pernyataan Imam Husain. Arbain tentang identitas, yaitu menunjukkan citra dan karakter masyarakat Islam”
“Keistimewaan lain dari prosesi Arbain adalah aspek kerakyatan dan kesukarelaannya, yang mampu menampilkan seluruh aspek kemanusiaan dari sebuah peristiwa kerakyatan di tingkat global. Faktor inilah yang menyebabkan Arbain menjadi wujud hubungan persahabatan dan persaudaraan antara kedua negara Iran dan Irak. Kecintaan kepada Imam Husain as telah menghubungkan masyarakat Iran dan Irak dan Arbain adalah gambaran indah dari persahabatan, pengorbanan, keramahtamahan dan solidaritas kedua negara.”
“Selama bertahun-tahun, masyarakat Irak telah melayani peziarah dari semua negara, terutama Iran, sebagai tuan rumah prosesi Arbain, tanpa memandang perbedaan sektarian dan etnis. Dapat dikatakan bahwa ziarah Arbain memberikan dampak yang besar dalam memperkuat tali silaturahmi dan hubungan antara masyarakat Irak dengan banyak negara, termasuk Republik Islam Iran. Dalam hal ini, saya memandang perlu untuk mengucapkan terima kasih dan mengapresiasi upaya para penguasa besar, ulama, masyarakat, pemerintah dan pejabat negara sahabat dan saudara Irak, yang telah menciptakan suasana akrab dalam Arbain.”
“Kami menganggap ziarah Arbain sebagai contoh sukses dari kebijakan bertetangga yang baik dan kami sangat mementingkan peluang besar yang disediakan sebelum ziarah Arbain berdasarkan semangat, spiritualitas, budaya umum dan interaksi masyarakat.” Tegasnya.
“Pemerintahan Ebrahim Raisi telah melakukan segala upaya untuk memfasilitasi perjalanan peziarah Iran dan peziarah dari negara-negara lain di kawasan ini ke Irak melalui negara kita dan telah memasukkan banyak langkah dalam agendanya, yang meliputi pembangunan signifikan infrastruktur transportasi dan komunikasi, kesehatan. dan pemeriksaan paspor, salah satunya di perbatasan negara ini dengan Irak dan negara tetangga lainnya.”
“Oleh karena itu, aparat diplomatik bersama Kementerian Dalam Negeri serta organisasi dan kementerian lainnya selalu berupaya mengembangkan pelayanan yang diberikan kepada para peziarah Arbain Imam Husain as. Untuk mencapai tujuan tersebut, kerja sama yang erat dengan otoritas Irak telah dilakukan untuk menyelesaikan berbagai masalah politik dan konsuler guna memfasilitasi perjalanan para peziarah. Kerja sama ini mencakup serangkaian tindakan pejabat politik Iran dan Irak, yang dilakukan melalui kunjungan, pertemuan, panggilan telepon, dan korespondensi resmi antara kedua negara.”
“Komite politik dan konsuler yang tergabung dalam Komite Ziarah Arbain Pusat yang berlokasi di Kementerian Luar Negeri dan kedutaan besar Republik Islam Iran di Irak, termasuk Kedutaan Besar Iran di Bagdad dan konsulat negara kita di Karbala, Najaf Ashraf, Erbil , Sulaymaniyah, Basra dan negara-negara lain yang mendukung Arbain, peziarah diberangkatkan, mereka berupaya semaksimal mungkin membantu menyelenggarakan prosesi umum Arbain, dan dalam hal ini rombongan rekan-rekan saya di Kementerian Luar Negeri secara sukarela hadir di Irak untuk memberikan layanan konsuler siang dan malam.”
Sambil mendoakan kesuksesan bagi semua peziarah di Tempat Suci Imam Husain as, saya meminta orang-orang yang saya cintai untuk sepenuhnya mematuhi hukum dan peraturan negara Irak dan berterima kasih kepada tuan rumah Irak yang murah hati, dan Saya tekankan rekomendasi dari markas besar Arbain dan para pegawainya di Pemerintah harus mementingkan dan memulai pawai besar ini berdasarkan hal tersebut, dan saya mohon kepada Allah Swt untuk menerima ibadah ziarah seluruh jamaah Aba Abdillah.” Tutupnya.
Tanggal 20 Safar, yang tahun ini jatuh pada hari Rabu, 6 September 2023 menjadi puncak peringatan Hari Arbain oleh Umat Muslim dan pecinta Ahlul Bait as di seluruh dunia.
Arbain adalah peringatan mengenang 40 hari Kesyahidan Imam Husain as, Cucu tercinta Baginda Nabi Muhammad Saw yang dibantai bersama keluarga dan sahabat-sahabatnya oleh pasukan Yazid di padang Karbala pada tanggal 10 Muharram 61 H.
Peristiwa pembantaian Imam Hussein as, keluarga dan para sahabatnya pada 10 Muharam 61 Hijriah dikenal sebagai Tragedi Asyura. Meski telah berlalu berabad-abad, namun peristiwa heorik itu tidak pernah berkurang urgensi dan kedudukannya, bahkan semakin berlalu, pesan Asyura justru semakin tersebar luas.
Kebangkitan Imam Hussein as melawan pemerintahan tiran Yazid bertujuan untuk menjaga kelangsungan agama Islam yang terkena erosi kerusakan di berbagai sendi kehidupan masyarakatnya. Oleh karena itu, motivasi perjuangan Imam Husein demi menjaga kesucian Islam dari berbagai penyimpangan yang dilakukan penguasa lalim di masanya.
Imam Husein as bangkit melawan Yazid bin Muawiyah bukan karena menghendaki kekuasaan, tapi karena ketulusannya membela ajaran agama Islam dan mengembalikan umat kakeknya dari berbagai penyimpangan ke arah Islam murni, yaitu Islam Muhammadi Saw.
Dalam rangka memperingati Hari Arbain, umat Islam khususnya umat Islam Syiah menziarahi makam Imam Husain as dengan berjalan kaki. Bagi penduduk Irak mereka ke kota Karbala diawali dari kota-kota tempat tinggal mereka sehingga jarak yang mereka harus tempuh mencapai ratusan kilo meter. Sementara peziarah asing, biasanya memulainya dari Najaf ke Karbala dengan jarak sekitar 90 km. Tradisi berjalan kaki ini tidak hanya diikuti warga muslim Syiah, umat Islam non Syiah juga ramai mengikutinya termasuk dari penganut agama lain.
Sepanjang rute perjalanan menuju Karbala, warga setempat mendirikan tenda-tenda peristrahatan. Di tenda-tenda yang sediakan secara gratis buat peziarah beristrahat tersebut, warga setempat juga menyajikan dan membagikan makanan gratis.