Kantor Berita Ahlulbait

Sumber : ابنا
Kamis

19 Desember 2024

12.46.14
1515012

Ayatullah Jawadi Amuli:

Tidak Ada Keraguan Sama Sekali, Rezim Zionis akan Hancur

Salah satu ulama besar Syiah menyatakan: Zionis dan sejenisnya akan pergi, tidak ada keraguan dalam hal ini; tetapi kita dapat melakukan perlawanan ketika kita memiliki ketahanan internal. Kalau kita sendiri terjebak dalam korupsi dan sejenisnya, apakah kemudian ingin melawan musuh?

Menurut Kantor Berita Internasional Ahlulbait  - ABNA - Konferensi peringatan Hari Kerjasama (Persatuan) antara lembaga pendidikan dan universitas Iran, tahun ini berfokus pada "Ilmu Humaniora dan Strategi Perlawanan" dengan pesan dari Ayatullah al-Uzhma Jawadi Amuli.

Ayatullah Jawadi Amuli dalam pesannya menyatakan: "Apa yang menjadi pokok pembicaraan utama adalah ilmu humaniora dan strategi perlawanan. Terdapat dua bagian: Apa itu ilmu humaniora dan bagaimana kita mempelajarinya serta bagaimana kita dapat melawan musuh internal dan eksternal. Dalam bagian pertama, kami menyebutkan bahwa ilmu adalah ciptaan Allah yang Maha Kudus, yang ada dalam sistem eksistensi. Apa yang ada di permukaan bumi, kedalaman bumi, dan kedalaman lautan adalah kitab Ilahi dan apa yang ada di sistem langit, di angkasa yang jauh dan dekat adalah kitab Ilahi. Kitab Allah berarti keseluruhan sistem langit dan bumi yang belum pernah bisa dihitung oleh manusia hingga saat ini dan tidak akan bisa; keseluruhan ini adalah kitab Ilahi."

"Manusia dapat memanfaatkan kitab Ilahi ini; dari titik terjauh di langit hingga titik terjauh di planet bumi dapat memanfaatkan dan, di luar kemampuan ini, memiliki kewajiban untuk memanfaatkannya, yaitu menjadi ilmuwan dan bertindak sesuai ilmu." Lanjutnya.

Ayatullah Jawadi Amuli juga menambahkan: "Oleh karena itu, ilmu yang harus dipelajari oleh manusia bukanlah ilmu humaniora yang umum dipahami sebagai lawan dari matematika dan ilmu empiris, karena dalam satu aspek, mereka juga merupakan ilmu humaniora; tidak benar jika diskusi kita tidak mencakup ilmu empiris dan para ilmuwan di bidang ilmu empiris serta matematika dan sebagainya. Langit dengan segala luasan dan bumi dengan segala kedalamannya, semua ini adalah buku dan lembaran (satu) dan manusia dapat memanfaatkan ini (dua). Ketiga: Semua ini adalah milik manusia; oleh karena itu, ilmu humaniora, menurut seorang peneliti, adalah ilmu tentang alam semesta; yaitu apa yang dapat dipelajari oleh manusia (satu) dan harus dipelajari (dua); hanya saja, pekerjaan telah dibagi; Tuhan memberikan bakat surgawi kepada sebagian, memberikan bakat duniawi kepada sebagian lainnya, memberikan bakat matematika kepada sebagian, bakat empiris kepada sebagian, bakat penelitian kepada sebagian, dan bakat penyelidikan sejarah atau sastra kepada sebagian lainnya dan seterusnya."

"Manusia diwajibkan untuk mengenali sistem, karena sistem eksistensi diwajibkan untuk berada di bawah kuasa manusia, dan karena ilmu semacam ini mungkin dapat menimbulkan kesombongan dan mungkin ada musuh yang muncul di hadapan siapa pun, agar manusia dapat bertahan menghadapi musuh internal dan eksternal, pertama-tama dia harus membangun dirinya sendiri dan berhasil dalam jihad melawan nafsunya; dia harus bertahan agar dapat tahan terhadap orang lain. Kenyataan bahwa di Palestina dan Gaza dan semacamnya, Hizbullah dan sejenisnya serta sosok besar, Sayid Nasrallah yang semoga dikumpulkan bersama para nabi dan wali, dan para syuhada lainnya berhasil, adalah karena mereka terlebih dahulu berjuang melawan musuh internal dan menjatuhkannya." Tambahnya. 

Guru besar Hauzah Ilmiah Iran ini juga mengatakan: "Jika perlawanan dimulai dari dalam, maka jihad diri tercapai dan kita menginjak musuh batin ini, kita tidak khawatir terhadap musuh luar seperti Amerika dan Israel serta yang sejenisnya. Oleh karena itu, ilmu manusia memiliki makna yang luas, tepat, dan bijaksana, begitu juga dengan perlawanan, yang memiliki makna luas, tepat, dan bijaksana. Pertama perlawanan dalam, kemudian perlawanan luar."

"Jika seseorang ingin menutup jalan orang lain atau pergi sendiri tanpa arah, tidak ada jaminan bahwa dia akan sampai pada tujuan seratus persen (ini satu). Manusia memiliki serangkaian keyakinan bahwa ada Tuhan, ada hari kebangkitan, ada nabi, ada Quran, ada petunjuk (ini dua). Apa yang dimiliki manusia dan diyakininya, itulah yang seratus persen benar yang tidak akan menyimpang dari tujuan, tidak ada kebohongan yang akan mencapai tujuan, tidak ada pengkhianatan yang akan mencapai tujuan; ini adalah suatu kepastian, ini adalah pernyataan tinggi dan bercahaya dari Hussein bin Ali (salawat Allah dan salam-Nya atas keduanya) bahwa tidak ada tujuan yang membenarkan cara. Ia berkata bahwa tidak ada dosa yang akan membawa manusia ke tujuan dan tidak ada cara yang salah yang akan membawa manusia ke tujuan yang benar." jelasnya. 

"Zionis dan yang sejenisnya akan pergi, tidak ada keraguan dalam hal ini; tetapi kita bisa melakukan perlawanan ketika kita memiliki perlawanan dari dalam. Apakah kita sendiri terjerat dalam korupsi dan sejenisnya, lalu ingin melawan musuh? Atau kita terjebak dalam situasi di mana dia harus diusir dan saya yang harus ada?! Tidak ada yang dapat bertahan dengan permainan semacam itu. Ketika kita tidak dapat melawan musuh dalam diri kita, kita tidak dapat melawan musuh di luar juga."

Ayatullah al-Uzhma Javwdi Amuli pada bagian akhir penyampaiannya mengatakan: "Ilmu humaniora bukan berarti sastra, sejarah, etika, dan sejenisnya yang berlawanan dengan matematika, fisika, dan kimia, tetapi ilmu humaniora berarti pandangan dunia, karena penekanan Al-Qur'an yang mulia adalah untuk menjelajahi langit dan bumi (satu) dan langit serta bumi adalah milik ilmu para ilmuwan (dua); Dia berfirman bahwa ini semua sudah ditundukkan dan Aku telah menundukkannya untuk kalian. Oleh karena itu, buku yang harus kita baca di pesantren dan universitas adalah dunia, tentu saja setiap orang mendengarkan sebagian dari itu berdasarkan pembagian tugas yang ada. Ini tentang ilmu. Dari segi ketahanan, kita juga harus tahu bahwa pedang sepenuhnya ada di tangan kita, sedangkan tongkat ada di tangan hawa nafsu dua puluh persen dan tiga puluh persen ada di tangan jiwa yang mendorong, ada di tangan kebodohan, ada di tangan kebodohan ilmiah atau kebodohan praktis."